Pamięć o polsko żydowskim współistnieniu jest w naszym kraju pielęgnowana na wiele sposobów. Powstają muzea, odnawiane są miejsca związane ze społecznością żydowską – jak choćby ostatnio synagoga w Chmielniku.
Również trudna historia – jak pogrom kielecki, choć nadal nie są wyjaśnione jego przyczyny – jest obecna w naszej przestrzeni społecznej. Czy Polska dobrze radzi sobie z historią polsko-żydowską? Czy jesteśmy skazani na korzystną dla Niemiec narrację o winie Polaków, choć to Niemcy realizując plan eksterminacji narodu żydowskiego, przerwali tę historię?
Ta witryna wykorzystuje pliki cookie. Kontynuując przeglądanie wyrażasz zgodę na ich używanie. Zachęcamy do odwiedzenia naszej strony Polityki prywatności. Rozumiem