Co współczesne przesądy mogą powiedzieć nam o przedchrześcijańskich wierzeniach oraz dlaczego spiczasta czapka w średniowieczu była symbolem zła oraz braku wiary, można było się dowiedzieć podczas międzynarodowego sympozjum „Sacrum pogańskie – sacrum chrześcijańskie”, które rozpoczęło się w czwartek (22 października) na Świętym Krzyżu.
Wśród prelegentów jest m.in. profesor Bożena Józefów-Czerwińska z Instytutu Archeologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Specjalizuje się w etnografii i antropologii kulturowej. Przez 10 lat prowadziła badania na pograniczu polsko-białoruskim. Starała się rekonstruować wiedzę, którą obecnie określa się mianem zabobonów.
– Okazuje się, że te zabobony są często pozostałościami tabu, starych przekonań, wierzeń, które zachowały swój ślad w folklorze. Traktowaliśmy je płytko i często nawet z pogardą, a są to bardzo ważne części przeszłości, które udało mi się poskładać w swojej książce – opowiadała.
Doktor Joanna Wawrzeniuk, również z Instytutu Archeologii UKSW opowiadała o badaniach kurhanów w Puszczy Białowieskiej. Jak mówi w VII i VIII wieku praktykowano tam pochówki ciałopalne.
– Ta konferencja ma przywrócić tematykę badawczą, zebrać specjalistów, którzy zajmowali się przeszłością wierzeń pogańskich i początkami chrześcijaństwa na naszych ziemiach. – Tłumaczy profesor Krzysztof Bracha, kierownik Pracowni Literatury Średniowiecza w Instytucie Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk. Jak dodaje, to powrót do tej tematyki po 17 latach, kiedy odbyła się pierwsza konferencja na ten temat. Jak podkreśla, nieprzypadkowa jest lokalizacja konferencji w sanktuarium na Świętym Krzyżu.
– Miejsca najbardziej adekwatnego do takiej problematyki badawczej, które jest świadectwem przeniesienia sacrum, czyli chrystianizacji dawnego miejsca kultowego przedchrześcijańskiego, sanktuarium górskiego na sacrum chrześcijańskie o ogromnym znaczeniu dla dziedzictwa kulturowego tego kraju – podkreśla naukowiec.
Konferencja ma być organizowana cyklicznie, co 2 lata. Organizatorem jest Stowarzyszenie „Per Crucem”.










